Deus de Infinita Bondade!
Na supressão dos conflitos, em que nos inimizamos uns com os outros, induze-nos a ver, na condição de perseguidos, se não temos sido perseguidores.
Em colhendo aflições e lágrimas, faze-nos observar se não temos semeado lágrimas e aflições nas estradas alheias.
Ajuda-nos a receber ofensas por medicação que nos cure as enfermidades do Espírito, e a acolher em nossos adversários instrumentos da vida, que nos experimentam a capacidade de compreender e servir, conforme os preceitos que Jesus exemplificou.
Não nos deixes, oh! Pai de Misericórdia, identificar nos companheiros menos felizes que nos imponham problemas senão irmãos com que necessitamos recompor o próprio caminho, em bases de fraternidade e de paz.
Auxilia-nos a verificar que todo processo de obsessão é compartilhado pela vítima e pelo agressor; leva-nos a reconhecer que unicamente com a luz do bem é que dissiparemos a sombra do mal; e ensina-nos oh! Deus de Infinita Sabedoria, que o amor, — e só o amor, — é a tua vontade para todas as criaturas, em toda parte e para sempre.
Assim seja.
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Albino Teixeira
Chico Xavier
Obra: Paz e renovação
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10 de setembro
Quando você planta uma semente na terra, ela pode se parecer com qualquer outra semente, marrom e seca, sem nenhum sinal aparente de energia vital.
No entanto, você a coloca na terra com confiança, e no momento certo ela começa a crescer.
Ela sabe exatamente no que ela vai se transformar.
Você só sabe o que plantou porque estava escrito na embalagem, mas você acredita que determinada planta vai nascer daquela semente, e é o que acontece.
Quando você planta ideias e pensamentos certos em sua mente, você deve fazê-lo com absoluta confiança, acreditando que somente o que é perfeito vai nascer.
A medida que sua confiança se torna mais forte e inabalável, essas ideias e pensamentos construtivos começam a crescer e se desenvolver.
Assim você alcança o sucesso em tudo.
É o poder interior presente em cada um de nós que faz o trabalho. SOU EU dentro de você.
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Abrindo Portas Interiores
Eileen Caddy
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MENSAGEM DO ESE:
O argueiro e a trave no olho
Como é que vedes um argueiro no olho do vosso irmão, quando não vedes uma trave no vosso olho? — Ou, como é que dizeis ao vosso irmão: Deixa-me tirar um argueiro ao teu olho, vós que tendes no vosso uma trave? — Hipócritas, tirai primeiro a trave ao vosso olho e depois, então, vede como podereis tirar o argueiro do olho do vosso irmão. (S. MATEUS, cap. VII, vv. 3 a 5.)
Uma das insensatezes da Humanidade consiste em vermos o mal de outrem, antes de vermos o mal que está em nós. Para julgar-se a si mesmo, fora preciso que o homem pudesse ver seu interior num espelho, pudesse, de certo modo, transportar-se para fora de si próprio, considerar-se como outra pessoa e perguntar: Que pensaria eu, se visse alguém fazer o que faço? Incontestavelmente, é o orgulho que induz o homem a dissimular, para si mesmo, os seus defeitos, tanto morais, quanto físicos. Semelhante insensatez é essencialmente contrária à caridade, porquanto a verdadeira caridade é modesta, simples e indulgente.
Caridade orgulhosa é um contra-senso, visto que esses dois sentimentos se neutralizam um ao outro. Com efeito, como poderá um homem, bastante presunçoso para acreditar na importância da sua personalidade e na supremacia das suas qualidades, possuir ao mesmo tempo abnegação bastante para fazer ressaltar em outrem o bem que o eclipsaria, em vez do mal que o exalçaria? Por isso mesmo, porque é o pai de muitos vícios, o orgulho é também a negação de muitas virtudes. Ele se encontra na base e como móvel de quase todas as ações humanas. Essa a razão por que Jesus se empenhou tanto em combatê-lo, como principal obstáculo ao progresso.
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(Fonte: O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. X, itens 9 e 10.)
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A caminho do Alto
Escuta, alma querida,
Quando a prova te alcança
E o sofrimento te golpeia a vida,
Impondo-te cansaço e insegurança;
Quando a aflição te cerca e te subjuga,
Portas a dentro de teu próprio ser,
Sem apelos à fuga
Em que te possas esconder,
Indagas, quase sempre,
De ânimo frustrado
Revelando revolta amarga e triste:
— Se Deus é Amor Eterno e Ilimitado,
Por que razão a dor existe?
Por que ao sonho se seguem, com frequência,
O fel, o desengano, a desventura
Que nos induzem a existência
Ao vasto espinheiral
Em que a nossa esperança se enclausura?
E guardando-te, a sós, sob angústia mortal,
Certas vezes, de anseio em desalinho,
Quererias fugir de teu próprio caminho…
Entretanto, alma boa,
Se algo te feriu, não te agastes, perdoa…
E, sobretudo, raciocina
Que a dor lembra o esmeril da Lei Divina
Que, em nos tocando, nos aperfeiçoa.
Tudo o que te garante o próprio alento
Passou por disciplina e sofrimento.
Sem que a ovelha aceitasse os golpes da tosquia,
Não terias a lã que te guarda o calor;
Sem que o minério padecesse um dia
O fogo abrasador,
Não dispunhas da casa, em fina arquitetura,
Sobre vigas leais de sólida estrutura;
Sem árvores tombando, a rude corte,
Não fruías na própria residência
O ambiente ideal em que se te conforte
A energia precisa às lutas da existência;
A dentes de serrote, a natureza
Formou, em teu auxílio, o refúgio da mesa,
E o trigo que passou pela trituração,
Em qualquer tempo, é a base de teu pão.
Não acuses a dor que te procura
A fim de preparar-te a grandeza futura,
Sem ela que nos frena e regenera,
Estaríamos nós, provavelmente,
Na condição da fera
Sob a selvageria permanente.
Por fim, alma querida, considera:
De heróis que já tivemos,
Almas gigantes na sabedoria,
Corações a brilhar, nos ápices supremos
Da beleza imortal que se irradia
Dos tesouros do amor.
De todos os apóstolos da História
Que apontaram a Vida Superior
De que o mundo conserva algum indício,
Aquele que nos deu, constantemente,
O sentido da dor
Por fonte renascente
De ascensão e nobreza, vida e luz,
Com bases sobre o próprio sacrifício,
Esse herói foi Jesus.
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Maria Dolores
Chico Xavier
Obra: Caminhos do amor
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A influência dos seres invisíveis na vida humana
A crença na influência de seres invisíveis na vida dos homens existe desde os princípios da história. Os povos antigos, como os romanos, gregos e egípcios acreditavam em deuses de forma humana, que interferiam diretamente em suas ações. Com o passar dos tempos, outras crenças foram se difundindo, como as figuras dos anjos e santos, capazes de promoverem os milagres e protegerem as pessoas, e o chamado diabo, feitor das tentações e do sofrimento da humanidade. Com a chegada da Doutrina Espírita, uma nova interpretação sobre os seres invisíveis foi colocada.
Ensina o Espiritismo que os homens que viveram na Terra, ao deixarem o corpo físico através da morte, continuam a viver em um outro plano, chamado mundo espiritual, onde habitam as almas. Jesus sustenta esta tese quando afirma ser a verdadeira morada do espírito a vida espiritual.
Naquele lado invisível, as almas, ou espíritos, levam o que tiverem acumulado de virtudes ou defeitos adquiridos durante a existência material, ou encarnação. Os homens bons trazem consigo a caridade que praticavam, a paz de espírito e a benevolência. Vivem em um lugar feliz e trabalham constantemente pelo progresso de nosso Planeta. Podem ajudar as pessoas encarnadas que lhes pedem auxílio. São o que o povo chama de anjos, santos ou simplesmente Espíritos bons ou superiores. Quando dirigimos preces a Deus, Ele nos atende através desses seres bondosos, inspirando-nos coragem na vida, fortalecendo-nos nos bons propósitos e, às vezes, trazendo-nos a cura para uma doença ou desequilíbrio psíquico.
Já os homens que quando encarnados se detiveram na prática do mal, levam para o plano espiritual suas más tendências.
Continuam sua atividade perniciosa, inspirando os que continuam na vida material, todos os vícios e defeitos que ainda estão apegados. São os chamados diabos, demônios ou simplesmente maus Espíritos. Podem, com sua maldade e ódio, atrapalhar a vida dos homens, perturbando o sono, a vida familiar, profissional e até causar doenças. Entre a classe dos bons e dos maus Espíritos está a categoria de Espíritos comuns. São seres que quando encarnados não se detinham nem muito no bem, nem tanto no mal. São em maior quantidade, já que assim age a maioria dos homens. Esta classe de Espíritos quase que não tem influência sobre os encarnados. Todo homem sofre constantemente as influências dos bons ou dos maus Espíritos.
Porém, cada um tem a liberdade de ceder ou não às boas ou más inspirações. Depende do indivíduo, com seu livre-arbítrio, dar vazão à interferência dos Espíritos na sua vida. Aqueles que procuram fazer o bem, evitar o vício, praticar a caridade e, principalmente, cultivar bons pensamentos estão mais facilmente ligados aos bons Espíritos. Vivendo dessa forma, dificilmente um Espírito maldoso poderá prejudicá-lo. No entanto, aqueles que convivem normalmente em ambientes viciosos, com o excesso de bebida, cigarro, drogas, sexo desregrado, que se satisfazem na ociosidade terão mais afinidade com seres espirituais atrasados, apropriados a esses vícios materiais. Essas entidades poderão, inclusive, influenciá-los em defeitos mais graves, como o crime, a desonestidade, o adultério, a mentira, enfim, tudo o que leva o homem ao caminho da ruína. Palavras e pensamentos perniciosos, falta de apego a uma religião, o desinteresse pelos problemas alheios, o pessimismo, o orgulho são formas mentais que atraem interferências negativas.
Com elas, o desequilíbrio espiritual e material não tardará a acontecer.
Quando temos esse posicionamento incorreto frente a vida, dificilmente os anjos, ou bons Espíritos, conseguem nos ajudar, por mais que tentem.
Tudo é uma questão de afinidade. Se insistirmos em manter nossos pensamentos voltados para os vícios e prazeres exagerados estaremos impedindo que as boas influências cheguem até nossas mentes.
Diante deste mecanismo de intercâmbio entre o visível e o invisível, onde cada um recebe de acordo com sua conduta diária, precisamos buscar a mudança de nosso comportamento, caso queiramos receber as boas inspirações do mais alto.
Não precisamos, nem conseguiremos, transformarmo-nos em "santos" do dia para a noite.
Imperfeições todos temos. Deus conhece nosso íntimo e sabe o quanto é difícil livrarmo-nos delas.
Porém, para que estejamos aptos a ter a companhia dos bondosos amigos espirituais devemos nos pautar pelas orientações do Evangelho de Jesus Cristo, cultivar amizades sadias, sermos úteis à comunidade da qual fazemos parte e lutarmos contra os maus pensamentos que às vezes tentam nos levar a atitudes incorretas.
Agindo assim, com certeza não deixaremos que influências espirituais perniciosas possam prejudicar nossas vidas.
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Carlos Alexandre Fett
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