A fé em Deus – comentou o sábio – é sempre única na essência, mas se caracteriza em manifestações diferentes, em cada criatura, como sejam:
no sofrimento – aceitação;
na tentação – resistência;
no trabalho – alegria;
no progresso – proveito;
na dificuldade – paciência;
na tribulação – esperança;
na caridade – silêncio;
na ofensa – perdão;
no relacionamento – gentileza;
na enfermidade – calma;
na crise – coragem;
no tumulto – serenidade;
na provação – ânimo firme;
na abastança – prudência;
na carência – otimismo;
na profissão – honestidade;
na afeição – equilíbrio;
no lar – mais amor.
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Verificando os pontos da fé em Deus, cada um de nós conseguirá facilmente encontrar a soma de nossas aquisições e falhas, omissões e vitórias íntimas, bastando, para isso, a nossa autoanálise diante de quaisquer problemas da vida.
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EMMANUEL
Chico Xavier
Obra: Agora é o tempo
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16 de novembro
A lição primordial da vida é aprender a amar.
O amor é tão forte que é inquebrantável e, no entanto, é intangível.
Você sabe sobre ele: você o sente; e, no entanto, você não pode se agarrar a ele, porque, no momento que tenta agarrá-lo, ele escapa como uma gota de mercúrio.
O amor não pode ser possuído; ele é livre como o vento e se move a seu bel prazer. Mova-se com ele.
O amor é unidade e plenitude.
O amor não conhece limites, nem barreiras.
Com o amor vem a liberdade.
É o medo que limita e aprisiona uma alma; é o amor que liberta e corta todas as amarras.
O amor abre todas as portas, muda vidas e derrete o mais duro dos corações.
O amor é criativo; ele constrói para o alto, criando beleza, harmonia, unidade.
Ele trabalha sempre a favor de tudo, jamais contra.
O amor traz uma alegria tão imensa que não consegue ser represada.
Ele dança e canta pela vida afora.
Existe amor em seu coração?
Ele começa dentro de você e abre caminho para fora, aumentando, cada vez mais.
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Abrindo Portas Interiores
Eileen Caddy
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MENSAGEM DO ESE:
Ação da prece. Transmissão do pensamento (III)
Os efeitos da prece, porém, não se limitam aos que vimos de apontar. Recomendam-na todos os Espíritos. Renunciar alguém à prece é negar a bondade de Deus; é recusar, para si, a sua assistência e, para com os outros, abrir mão do bem que lhes pode fazer.
Acedendo ao pedido que se lhe faz, Deus muitas vezes objetiva recompensar a intenção, o devotamento e a fé daquele que ora. Daí decorre que a prece do homem de bem tem mais merecimento aos olhos de Deus e sempre mais eficácia, porquanto o homem vicioso e mau não pode orar com o fervor e a confiança que somente nascem do sentimento da verdadeira piedade. Do coração do egoísta, do daquele que apenas de lábios ora, unicamente saem palavras, nunca os ímpetos de caridade que dão à prece todo o seu poder. Tão claramente isso se compreende que, por um movimento instintivo, quem se quer recomendar às preces de outrem fá-lo de preferência às daqueles cujo proceder, sente-se, há de ser mais agradável a Deus, pois que são mais prontamente ouvidos.
Por exercer a prece uma como ação magnética, poder-se-ia supor que o seu efeito depende da força fluídica. Assim, entretanto, não é. Exercendo sobre os homens essa ação, os Espíritos, em sendo preciso, suprem a insuficiência daquele que ora, ou agindo diretamente em seu nome, ou dando-lhe momentaneamente uma força excepcional, quando o julgam digno dessa graça, ou que ela lhe pode ser proveitosa.
O homem que não se considere suficientemente bom para exercer salutar influencia, não deve por isso abster-se de orar a bem de outrem, com a idéia de que não é digno de ser escutado. A consciência da sua inferioridade constitui uma prova de humildade, grata sempre a Deus, que leva em conta a intenção caridosa que o anima. Seu fervor e sua confiança são um primeiro passo para a sua conversão ao bem, conversão que os Espíritos bons se sentem ditosos em incentivar. Repelida só o é a prece do orgulhoso que deposita fé no seu poder e nos seus merecimentos e acredita ser-lhe possível sobrepor-se à vontade do Eterno.
Está no pensamento o poder da prece, que por nada depende nem das palavras, nem do lugar, nem do momento em que seja feita. Pode-se, portanto, orar em toda parte e a qualquer hora, a sós ou em comum. A influência do lugar ou do tempo só se faz sentir nas circunstâncias que favoreçam o recolhimento. A prece em comum tem ação mais poderosa, quando todos os que oram se associam de coração a um mesmo pensamento e colimam o mesmo objetivo, porquanto é como se muitos clamassem juntos e em uníssono. Mas, que importa seja grande o número de pessoas reunidas para orar, se cada uma atua isoladamente e por conta própria?! Cem pessoas juntas podem orar como egoístas, enquanto duas ou três, ligadas por uma mesma aspiração, orarão quais verdadeiros irmãos em Deus, e mais força terá a prece que lhe dirijam do que a das cem outras.
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(Fonte: O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. XXVII, itens 12 a 15.)
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Ódio e perdão
Não transformes a vida em terreno de agruras.
Quem não esquece a ofensa, cultiva espinhos em si.
Não adubes o mal com teu ressentimento.
Nem regues com o teu pranto a semente da dor.
Ódio no coração é veneno na fonte.
Só o perdão é que faz a alma florescer.
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Irmão José e Eurícledes Formiga (Poesias)
(psic. Carlos Baccelli – do livro “Frutos da Mediunidade”)
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